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【名家展厅】王燕平行书茶联近作展 二维码
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1961年生于黑龙江鹤岗市 中国书法家协会会员 黑龙江省书法家协会理事 中华诗词学会会员 黑龙江省诗词协会常务理事 中国楹联协会会员 关于茶联 茶联是以茶为题材的对联形式,常见于茶馆、茶楼、茶亭等场所的门庭或石柱。其历史可追溯至清代,郑板桥曾创作“扫来竹叶烹茶叶;劈碎松根煮菜根”等茶联。茶联常采用回文结构,如“趣言能适意,茶品可清心”正反皆可通读。杭州西湖藕香居茶室曾挂有集苏轼诗句而成的茶联:“欲把西湖比西子”“从来佳茗似佳人”。福州南门外茶亭联“山好好,水好好,开门一笑无烦恼”以通俗语言传递哲理。部分茶联具有地域特征,如西湖龙井茶堂联“泉从石出情宜冽;茶自峰生味更圆”点化茶品特色。清代至现代茶联多通过书法呈现,成为茶文化空间的装饰载体。 茶联的出现,至迟应在宋代。北宋文彦博在《和公仪湖上烹蒙顶新茶作》中便有“蒙顶露芽春味美,湖头月馆夜吟清”的诗句。但目前有记载的,而且数量又比较多的,乃是在清代,尤以郑燮(郑板桥)为最。郑板桥能诗、善画,又懂茶趣,善品茗,曾创作“汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏”、“扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根”等多副茶联。此外,清代名士如宋湘、傅山、叶莲新等亦有茶联创作活动。近代茶联更多,内容与形式更为丰富。例如“为爱清香频入座,欣同知已细谈心”、“四海咸来不速客,一堂相聚知音人”、“欲把西湖比西子,从来佳茗似佳人”等茶联均见于近代。茶联创作持续发展,呈现集大成趋势。 ![]() 茶亭联是茶联发展历程中的一个重要分支。湖南宁乡沙田乡的惠同廊桥上建有茶亭,桥东西两侧撰刻着清末举人岳障东所题楹联。桥西联曰:“天开小画图,双流涧口泉声,断岸悬虹围柳树;客来好风景,一笠波心亭影,淡烟翡翠点茶瓯。”桥东联曰:“一般春梦无痕,名利走红尘,劝过客喝些茶去;今日海畺多故,神仙到黄石,看传书谁上圯来。”茶亭在古代又叫“义茶亭”,提供免费茶水,是施茶行善、教化民众的场所,文人墨客多愿为茶亭写联。可以说正是有茶亭之“义”才有茶联之“美”。 茶联是以茶为题材的对联,讲究平仄对仗,上下联巧妙对应。形式上既有五言、七言等短小隽永的短联,也有长篇巨制[。内容上或匠心独具,道出茶的疗养功用,如“尘滤一时净,清风两腋生”;或引经据典,述说茗茶特色,如嵌多种茶名的“龙井云雾毛尖瓜片碧螺春,银针毛峰猴魁甘露紫笋茶”;或蕴含人生哲理,如“为名忙,为利忙,忙里偷闲,且喝一杯茶去”;或描绘品茗意境与交流场景,如“半壁山房待明月,一盏清茗酬知音”。茶联是文学艺术与书法形式的结合体,常以书法形式呈现,或书于纸上张贴,或镌刻于木质、石质载体如茶亭抱柱,或与丹青画轴相伴悬挂于厅堂。其特殊形式包括回文联,如“趣言能适意,茶品可清心”倒读为“心清可品茶,意适能言趣”;嵌字联[;以及集句联,如集苏轼诗句而成的“欲把西湖比西子,从来佳茗似佳人”。茶联兼具实用与审美功能,既用于茶馆、茶楼、茶庄、茶亭等商业或公共场所招徕顾客、美化环境,也用于文人雅集、禅寺清修等场合,烘托气氛,传播茶文化。 茶联古往今来被广泛用于茶叶店、茶馆、茶庄、茶楼、茶居、茶亭、茶人之家等涉茶商业场合,以及茶艺、雅集等活动。茶联常见于茶馆、茶楼、茶亭等场所的门庭或石柱,在大凡茶店、茶馆、茶楼、茶座等涉茶场所的轩楹庭柱上或厅堂门壁间悬刻,用以美化环境、彰显文化、招揽生意。具体例子包括杭州西湖藕香居茶室、北京老舍茶馆[、湖南宁乡惠同廊桥茶亭等。 茶联常用于茶艺、雅集、茶道、茶礼表演等活动现场,用以烘托气氛,增添品茗情趣。 茶联常成为书法家创作的内容,实现茶文化与书法艺术的融合,例如苍梧书法家曾用篆、隶、楷、行、草五种书体书写六堡茶相关的楹联等作品。 茶联元素被应用于现代特色酒店、茶文化主题室内设计等空间,如入口处设置茶文化雕塑并配以饮茶对联,以增强空间的文化魅力。 茶联展现了茶文化与文学艺术的巧妙融合。清代至现代茶联多通过书法呈现,并传播了茶文化。茶亭在古代又叫“义茶亭”,茶水是免费的,茶亭是个温情之所,也是个教化之所。文人墨客多愿为茶亭写联,茶联(尤其是茶亭联)体现了古代社会“义茶”的慈善传统和文人“济世安民”的情怀,具有教化功能。 在当代,茶联通过建筑外立面两边的饮茶对联让来客充分感受到酒店茶文化的魅力所在。 ![]() ![]()
赠燕平茶联清韵 马云朋(96岁) 翰墨轻挥意自绵, 茶联入韵静参禅。 中锋挺劲涵风骨, 侧势空灵绕茗烟。 布局萧疏无俗态, 神闲气定益幽妍。 笔端雅趣凝清露, 字字澄心胜玉泉。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 王燕平书法赏读 李文宝/文 王燕平,书斋号耕砚斋,别署紫筠小筑,燕来堂。幼承家学,五十余年如一日,临池不辍,常夜不入衾侵晓。所临王羲之草书《十七帖》;颜真卿楷书《多宝塔》、《勤礼碑》、《东方朔画赞》;怀素大草《自叙帖》;孙过庭草书《书谱》,褚遂良楷书《大字阴符经》、《雁塔圣教序》;赵孟頫楷书《寿春堂记》、《仇鄂墓碑铭》、《胆巴碑》;苏东坡行书《寒食帖》;米芾《苕溪诗帖》等经典法帖,皆能以假乱真,臻于神似而得其精髓。临古而不泥古,取法乎上,不落窠臼,融会贯通自成面目。 燕平博学多才,现为中国书法家协会会员,中华诗词学会会员,中国楹联学会会员。所涉艺术门类,其兴趣之浓厚,造诣之高超,境界之深邃,皆为国家水平。品位之高可见一斑,常言道,写书法功夫在字外,需要诗书涵养,需要有中国优秀传统文化的积淀。厚积薄发,风规自远。正如他的诗《七律•习楷有得》:“日日临池兴趣增,每习大楷到深更。筋丰骨壮锋芒老,气静心平格调升。废纸三千尘里镜,唐碑万卷雨前灯。形神韵味虽兼备。造化还须字外功”。 燕平的本行是园林专业,饱游饫看,也是造园艺术的基本理念,他深谙园林是可游可赏可居的诗画般的空间境域,造园者应遍游山川胜景,充分观察自然,师法自然,提炼自然,高于自然。从大自然中汲取精华。“穷其要妙”,“取其精粹”,“精骛八极,心游万仞”。做到“历历罗列于胸中”,才能于造园时“胸贮五岳”,“而目不见绢素,手不知笔墨”,提炼创造出“磊磊落落,杳杳漠漠”的审美意象。借远山,引近水,虚实掩映,浑然天成,才是最高的艺术境界。正所谓,“爽借清风明借月,动观流水静观山”。艺术是相通的,园林与书法,看似貌合神离,其实也有着若即若离的内在关系。他的学术论文《淺谈(画论)与(园冶)貌似神合的艺术境界》荣获黑龙江省2001年度一等奖,同年刊登在国家级专业期刊《景观》第9期。他的这一题材,填补了园林学术界的空白。燕平正是由于热爱艺术,热爱园林,在多年的园林实践中,深有所得。他在诗中写道《五律•日子》:“乐业在园林,花香弄满襟。掇山通画法,理水知琴音。桂馥秋风爽,兰芳夏日馨。蓦然回首处,留下几行荫”。《七律•忆青春》:“回望青春梦亦香,流金岁月业无荒。承师问道行千里,染翰敲诗写万章。心寄林园寻逸趣,手培场圃种荫凉。人生过往堪留迹,雁入高天字几行”。 燕平由练书法而写诗词,天长日久,耳濡目染,积累良多。唐诗宋词,信手拈来,熟能成诵,不用查书问典,有如己出。腹有诗书气自华,他的诗词造诣与书法成就并驾齐驱,相得益彰。擅于创作格律诗词,才思敏捷,倚马可待。无论写景抒情,还是诗友唱和,都能出乎意料的快,俄尔成诗。在诗词圈内是有名的“快枪手”。写格律诗容易忙中出错,但是他的诗词作品与他的书法作品一样,多有神来之笔,且好句迭出。所谓学问到处,一謦一欬,皆成文章。 读书破万卷,下笔如有神。燕平的书法,在唐诗宋词,古典文学和园林艺术等字外功夫的加持下,已经达到炉火纯青的艺术境界,而更臻“迁想妙得”。 观燕平写字,是一种艺术享受,每当挥毫染翰,并无过多准备,一张宣纸铺于案上,既不叠格,也无小样,所书内容,了然于胸,顷刻之间,云烟满纸。如小草张若虚《春江花月夜》,狂草李白《草书歌行》,行书《般若波罗蜜多心经》等长篇巨制,亦能全文默写,一气呵成,一挥而就。或有王羲之《十七帖》平和简静之格高韵古,或有孙过庭《书谱》之爽利劲健,亦或取法怀素《自叙帖》大草之放浪不羁。他每有会意,所感所得,都以诗的语言,铭记于心。如:《七律•临王羲之小草十七帖感怀》:“书札汇卷此独枝,小草归宗万代师。简静平和多妙笔,风规自远尽仙姿。从心所欲不逾矩,信手而为寄感思,写与周抚千百字,晋人尚韵始得知”。《七律•临习孙过庭(书谱)有得》:“文辞翰墨冠双绝,笔法羲之尚简约。刚劲超拔参使转,方圆流美显奇崛。初习分布求平正,遍访名家悟妙诀。通会之时人俱老,三千余字草中杰”。《七律•习草偶得》:“龙蛇起舞惊天地,骤雨飘风惟草书。兴逸狂来轻世界,情酣醉后获真如。枯湿燥润宜相间,欹侧歪斜岂可扶。仿素摹颠消永日,落花满纸月方初”。 写楷书易得字形而难得神韵。一点一横,稍有不慎,则仪态尽失,如美女之眇一目;壮士之折一肱。燕平所作楷书,端庄秀美,而多有神采,如快马入阵,纵横莫当。尤擅榜书,结构严谨,笔画茂密,劲健挺拔,有气呑万里如虎之势。行书则取法晋唐,笔法娴熟,融古烁今,冶成自家面目。行笔疾徐而有韵致,字字珠玑,光昌流丽。 燕平最擅草书,或盈尺短札,或百米长卷,都神采奕奕,气韵贯通,铁画银钩,力透纸背。其笔法多变,如“飞鸟出林,惊蛇入草”,“翩若惊鸿,婉若游龙”。或浓墨,或飞白,极尽万物之态。正所谓“猗猗乎若游丝之萦柳,袅袅乎若流水之舞荇。离离乎其远而相属,缩缩乎其近而不隘。”然余所欣赏者,不止于此,其中意象似有彭蠡之烟,匡庐之瀑,荆溪之云,巴山之雨,霸陵之柳,兰亭之竹。其中意境则有锦瑟之思,箜篌之引,君子之和。 燕平草书最为可观,兴之所至,“飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫”,“起来向壁不停手,一行数字大如斗”。余音袅袅,可谓“曲终人不见,江上数峰青”,令人回味无穷。意象博大精深,汪洋恣肆,意境虚无缥缈,深邃莫测。也许是兴趣使然,也许是对中国优秀传统文化的钟爱,亦或是他的天赋秉性所致。燕平无一日不临池染翰,或古贤经典名篇,或自作得意诗词。正如他的一首《七绝•习草偶得》所感:“大草习来已半翁,一支秃笔慰平生。年年三百六十日,纸上烟云腕下风”。 愚不能言,唯意会如斯而已,洋洋逾千言,鄙人似有未尽之意。聊将平素对燕平的赏读,填词《浣溪沙•题燕来堂》一首赘于文后以释怀:“砌玉堆金满案章,寒星侵晓静鸡窗,挥毫墨色映曦光。书艺直堪怀素敌,德馨胜过蕙兰香,闲来雅兴赋宫商”。 本文作者李文宝 中华诗词学会会员 中国楹联学会会员 鸡西市诗词协会名誉主席 黑龙江省诗词协会荣誉常务理事 展览主办单位 嘻游书画收藏网-名家展厅 大连·嘻游文化艺术工作室 大连初墨文化传媒有限公司 当代书画研修社公众号
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